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2017年自考西方社会学理论笔记串讲(22)

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来源:网络  更新时间:2017-01-13    相关内容 今天学啥

 三阶段说

  圣西门早就说过,一切科学都从假说开始,经过由简到繁、由抽象到具体的发展而以实证结束。孔德对此进行了系统化,认为每一种知识、人类的发展都经过三个不同的阶段:即神学阶段、形而上学阶段以及实证阶段。

  第一,神学阶段,这是人类思维的起点以及初级阶段。神学占据统治地位,人们往往追求事物的本源,把自己无法认识的对象都归结为神,这是一种虚构的状态;

  第二,形而上学阶段,这是人类思维发展的过渡阶段,人类乞求于抽象的实体,以抽象的概念、实体代替了神,运用形而上学解释一切;

  第三,实证阶段,这是人类智力发展的最高阶段,人类努力寻求事物或现象的客观规律性和实证性。也就是说,人类不再探求宇宙的起源、不再探求事物的原理与原因,而努力发现事物的实际规律。

  孔德认为,一方面,每一门学科的发展都要经过这三个不同发展阶段,另一方面,不同学科之间的进化和发展也体现了这三个阶段,处于最高阶段的就是社会学。

  当然,孔德这样划分有其积极德因素,那就是肯定了人类思想的发展性进步性;但是他划分这三个阶段也缺乏必要的、科学的依据。

  16世纪以来的自然科学十分强调观察和实验,要求知识的确实性或实证性,否定、抛弃空洞的,荒诞的中世纪经验哲学;空想社会主义者圣西门说,过去是神学的时代,现在是实证的时代。孔德的实证一词直接来腮于圣西门的著作中。孔德认为,19世纪的人类已

  经进化到了实证的时期,在这个时期里,经验认识可以用于理解社会现象。

  孔德依据这一实证主义原则,认为人类智力的发展要经历三个阶段。

  正如他在书中P20所言:我们的每一个主要观念,每一种知识都先后有三个不同的理论状态;神学状态或虚构状态、形而上学状态或抽象状态、科学状态或实证状态。

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